草书史上，张芝是第一代“草圣”，张旭、怀素是第二代“草圣”，黄庭坚则被誉为“第三座高峰”。若论用笔之丰富、书写之酣畅、笔画结字之诡谲多变，“颠张狂素”做到了极致，不仅胜过了张索二王，也是后人始终无法企及的。

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如果张旭、怀素再进行比较，学界认为，张旭的字“悲喜双用”，情感饱满，纵逸恣肆，用笔顿挫开张，须臾万变；而怀素深受禅宗影响，他的字是“悲喜双遣”，理性与感性做到了和谐统一，用笔连绵，无起止之痕，线条质量极高。

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另外，怀素继承了魏晋至盛唐历代草书大家的用笔，化为己用，融会贯通，堪为“集大成者”。他就像是楷书领域的柳公权，他们的字随心所欲不逾矩，因此，非常适合我们临摹练习。

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赵孟頫点评怀素书法时说道：“怀素书所以妙者，虽率意颠逸，终不离魏晋法度故也”；何绍基也说：“怀素得法于张长史，其妙处在不见起止之痕，前张后黄，皆当让素师独步。”即张旭和黄庭坚，都比不上怀素了。

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怀素传世作品极少，《自叙帖》《论书帖》真假难辨，《苦笋帖》字数太少，很难适合作为“日课”长期练习，综合而言，不论是内容、字数、真实性还是笔法的丰富细腻，《四十二章经》都称得上是其草书生涯的“扛鼎之作”了。

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此作是怀素晚年“人书俱老”时所写，此时他不仅参透了禅法，更参透了笔法，书写时汪洋恣肆、洋洋洒洒，每一笔都炉火纯青，没有丝毫的狂怪，满是数十年功力凝结下充满张力和韵律的笔画线条。如果我们能把这部作品临摹通透，那么草书的核心技法也就掌握了，不会被“鬼画符”和“江湖体”误导。

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《四十二章经》全卷纵26厘米、横756厘米，总计248行、2663个字，字径大小不一，小的约有3厘米，大的超过了8厘米，通篇无一处板滞和败笔。在书写时，怀素先空中取势，再顺锋入纸，有的起笔露锋，有的则在落笔后紧接着按压、蓄力，形成藏露皆有的形态。

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行笔纯以中锋，笔力轻重有变，笔画牵丝引带，灵巧又不失筋力，似锥画沙。书写过程中轻重、疾徐、粗细、断连、收放变化多端，转折处以圆为主，绞转自如，又如“折钗股”，张力与韧性兼备。

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此作结字因字赋形，险绝跌宕，大小错落，俯仰顾盼，欹正交杂，字与字呼应密切，气息贯通。章法疏密有致，穿插避让，墨色浓淡自然，富有层次感。全卷细腻精彩，令人拍案叫绝，徐悲鸿赞叹“前无古人，后无来者”，已完胜张旭，值得毕生临摹。

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